LITERARY ART AND HISTORICAL DISCOURSE: PARTNERSHIPS AND CONTRIBUTIONS TO HISTORIOGRAPHY

Abstract

Le présent document décrit une approche à la contribution significative de l’œuvre littéraire de Antonio Torres Meu Querido Canibal, qui raconte l'histoire des communautés autochtones Tupinambá et Tupiniquims et leur relation avec les portugais et ls français dans la période de la colonisation brésilienne. Grâce à la fiction littéraire se met en évidence La Confédération des Tamoios, fait historique qui unissait les Indiens dans la plus grande organisation de la résistance aux colonisateurs portugais, nous présentant des personnages autochtones qui ont organisé notre histoire coloniale, et qui assument une posture de héros dans la version contraire au romantisme indianiste, et en apportant d'importantes contributions à l'histoire sociale liée à l'origine ethnique, ainsi que des sources insérées dans la micro-histoire détectées pendant la période coloniale - le processus de conquête entre les colons et les indigènes par le biais de l'exploitation, de l'esclavage ethno-centré et de l'exclusion; la contribution importante du travail des esclaves et le travail des Indiens à la dynamique interne du Brésil indigène dans la formation de la colonie; résistance pour la préservation culturelle de la communauté indigène Tupinambá. Nous nous centrons sur les études de Hayden White (1994) Bernucci (2000), Pesavento (2000), Bernd (1992), Thompson (1998), qui reconnaissent l'importance de la fiction littéraire comme objet de reconnaissance pour analyser le discours historique et relire les faits de la micro-histoire.