TRADUÇÃO DE DAO EM DAO DE JING: ESTUDO DE CASO DE TRADUÇÕES EM PORTUGUÊS NA PERSPETIVA DA TEORIA DA RECEÇÃO
Palabras clave:
Dao De Jing, Dao, Teoria da receção na tradução, Tradução de obras filosóficas chinesas, Tradução chinês-portuguêsResumen
Resumo (PT): Dao De Jing representa a obra mais emblemática do Daoísmo (Taoísmo), cujo conceito central, o Dao, integra as ideias políticas e o conhecimento filosófico atribuídos ao fundador da doutrina Taoísta, Lao Zi. Esta obra clássica do oriente tem sido extensivamente traduzida e disseminada no mundo ocidental. A diversidade de traduções atribuídas ao conceito de Dao é notável, o que evidencia a influência dos contextos linguísticos, religiosos e culturais de cada tradutor.
O presente artigo propõe um estudo de caso sobre três traduções para o português europeu realizadas por António Miguel de Campos (2010), António Graça de Abreu (2021) e Cláudia Ribeiro (versão revista e melhorada de 2022). Pretende-se, por um lado, descrever as estratégias globais adotadas nas traduções portuguesas deste clássico e, por outro, proceder a uma análise comparatística em relação às suas interpretações do conceito de Dao. As estratégias da tradução serão analisadas sob a perspetiva da receção na tradução, com o objetivo de compreender como a antiga noção filosófica chinesa de Dao é transmitida e de que modo se atendem às expetativas literárias e estilísticas dos leitores portugueses. O artigo visa, assim, contribuir para a promoção de análises de traduções em contexto filosófico e desmistificar o processo de construção de um percurso analítico entre os conhecimentos epistemológicos do Oriente e do Ocidente.
Palavras-chave: Dao De Jing; Dao; Teoria da receção na tradução; Tradução de obras filosóficas chinesas; Tradução chinês-português
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