Competencia crítica en información con acción descolonizadora

reflexiones teórico-conceptuales en el contexto de los pueblos originarios brasileños

Autores/as

  • Angerlânia Rezende
  • Edivanio Duarte de Souza

DOI:

https://doi.org/10.34630/xiedicic.vi.6653

Palabras clave:

colonialidad, Decolonialidad, Competencia crítica en información, Epistemologías indígenas, Justicia cognitiva

Resumen

La historia de Brasil está atravesada por relaciones de poder derivadas del colonialismo. Su permanencia se observa en las estructuras moderno-coloniales que todavía marginan a los pueblos originarios y afrodescendientes en la contemporaneidad. La colonialidad del poder, del saber y del ser impone jerarquías que silencian epistemologías, subalternizando y deslegitimando formas de vida no hegemónicas. Esta lógica ha operado y sigue operando mediante prácticas de silenciamiento, borrado y subordinación de estos pueblos, desautorizando sus modos de vida, espiritualidades y sistemas de conocimiento. En respuesta a este escenario, surgen movimientos de resistencia orientados a superar las opresiones históricas. En este contexto, la competencia crítica en información se configura como una herramienta estratégica de resistencia y reexistencia, al capacitar a los sujetos para cuestionar las estructuras informacionales que sostienen las desigualdades sociales y epistémicas. La investigación tiene como objetivo comprender cómo la competencia crítica en información puede actuar como una acción decolonizadora en el contexto de una comunidad indígena en la región Norte de Brasil. En cuanto a los procedimientos metodológicos, se trata de una investigación de carácter descriptivo-explicativo con enfoque cualitativo. El trabajo forma parte de una tesis doctoral en curso, centrada en el análisis de la competencia crítica en información en el contexto de una comunidad indígena situada en la región Norte de Brasil. Los resultados muestran que, más allá de un conjunto de habilidades técnicas, esta competencia fomenta la problematización crítica de la información, evidenciando disputas ideológicas, discriminaciones y conflictos de clase, y contribuyendo a la transformación social. La investigación reconoce a los pueblos originarios como sujetos epistémicos capaces de construir conocimientos propios a partir de sus experiencias, cosmologías y relaciones con el territorio. Esta competencia, asumida como práctica decolonizadora, abre caminos hacia un proyecto de sociedad más plural, democrático y sensible a las diferencias. Un proyecto en el cual la información no sea únicamente un instrumento de control y normalización, sino, sobre todo, un medio de emancipación, reexistencia y justicia cognitiva.

Publicado

2026-01-13

Número

Sección

Artigos